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Journées d’études – Gilson et Blumenberg

Journées d’études – Collège de France – Chaire d’histoire de la philosophie médiévale

Gilson et Blumenberg

30-31 mai 2018 – Collège de France – Amphithéâtres Halbwachs/Guillaume Budé

Étienne Gilson (1884-1978) et Hans Blumenberg (1920-1996) offrent deux figures paradigmatiques pour appréhender la place du Moyen Âge dans l’histoire de la philosophie et penser son lien avec la modernité. Étienne Gilson, moderne devenu antimoderne, montre dans sa thèse en 1913 les soubassements médiévaux de la pensée de Descartes. Découvreur d’un continent, celui de la philosophie médiévale, que la Sorbonne de son temps tenait non pas pour une terra incognita mais pour une terre inutile et obscure, Étienne Gilson est l’auteur d’une œuvre dont la méthode historique est le principe d’ordre et qui se déploie vers l’engagement politique, la « philosophie chrétienne » et la théologie.

Depuis la traduction de La légitimité des temps modernes en 1999 l’œuvre de Hans Blumenberg a suscité peu de débats chez les médiévistes français. Pourtant, en s’opposant aux différentes versions de la thèse de la sécularisation, Blumenberg questionnait directement la place du Moyen Âge dans l’histoire de la philosophie, au moment même où la philosophie médiévale commençait à trouver sa place dans le monde académique. Le geste moderne n’avait pas consisté à reprendre, de manière déguisée, des concepts théologiques du Moyen Âge sous une forme séculière mais constituait au contraire une rupture forte, quoique protéiforme, avec la pensée scolastique. Mais Blumenberg reconnaissait toutefois qu’une partie de la théologie médiévale, en particulier dans le camp des nominalistes, avait d’une certaine manière permis l’avènement du rationalisme moderne. Même si la documentation de Blumenberg est aujourd’hui périmée, certaines de ses hypothèses semblent conserver une indéniable valeur heuristique. Que peut donc retirer le médiéviste de la lecture de cette œuvre ? Quel bilan pouvons-nous en tirer près de vingt ans après la parution du livre en France ?

L’enjeu de ces journées d’études est de penser avec Gilson et Blumenberg, et contre eux aussi au besoin, en vue d’éclairer cette zone grise entre Moyen Âge et modernité.

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A. Grondeux et I. Rosier-Catach (éds.), Priscien lu par Guillaume de Champeaux et son école. Les Notae Dunelmenses (Durham, D.C.L., C. IV. 29), Brepols, 2017

Priscien lu par Guillaume de Champeaux et son école. Les Notae Dunelmenses (Durham, D.C.L., C. IV. 29)

A. Grondeux et I. Rosier-Catach (éds.)

Brepols, « Studia Artistarum » (43), 2 vol., 1108 p.

ISBN : 978-2-503-57444-8

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Table des matières :

VOLUME I

Introduction

Sommaire

Avant-propos

Sigles des textes cités

Présentation

1. Le texte et son histoire

1.1. Le manuscrit et son contenu

1.2. Guillaume de Champeaux et les NotaeDunelmenses

1.3. « Glosulae » et « Magistri »

1.4. Questions de méthodologie

2. Questions doctrinales remarquables

2.1. Une marque de fabrique de l’enseignement de Guillaume : le « principe G. »

2.2. Principes herméneutiques et doctrinaux

2.3. Quelques problèmes logico-linguistiques

3. Conclusion 

Annexes

Annexe 1. Tableau des lemmes (correspondances entre les différentes Notae)

Annexe 2. Comparaison entre les lemmes traités par les GPma et par ND III (Livres XIV-XV-XVI)

Annexe 3. La personne

Annexe 4. Le nombre

Annexe 5. Le cas

Annexe 6. Le temps

Annexe 7. Le mode (VIII. 63) dans l’addition des versions C et K des GPma

Annexe 8. La conjugaison

Annexe 9. La signification du verbe

Annexe 10. Le De constructione dans les ND I-II-III

Annexe 11. Les références aux « Glosulae »

Annexe 12. Les références à M.G. dans les 

Bibliographie

Indices

Planches

 

VOLUME II

Ratio edendi

Les apparats

Les graphies

1. Omissions

2.Insertions

3. Substitutions

4. Métathèses

5. Formes aberrantes

Conventions

Édition du texte

Indices

Workshop – Logical Texts from the Time of Peter Abelard

Workshop

Logical Texts from the Time of Peter Abelard

26 mai 2018 – Université de Genève – Fondation Hardt

8h45 – Accueil

9h – Yukio Iwakuma : Unpublished Transcriptions of Twelfth-Century Logical Texts and Remarks on Their Prologues

10h – Pause

10h15 – Peter King & Chris Martin : Work in Progress Towards an Edition of Logica ‘Nostrorum’ – Abelard’s Glossae super Peri Hermeneias and Anonymi Glossae ‘doctrinae sermonum’ (ed. Brepols 2010 and 2016)

11h15 – Anne Grondeux & Irène Rosier-Catach : The Notae Dunelmenses and the « Glosulae-complex » (ed. Brepols 2017)

12h15 –  Caterina Tarlazzi Some Images for Interrelated manuscripts of Twelfth-century Logic

13h – Pause

14h – Onno Kneekpens : Work in Progress Towards an Edition of De interpretatione commentary H9

15h – Egbert Bos & Joke Spruyt : Introductiones Montanae Maiores (ed. Peeters 2017)

16h – Pause

16h15 – Heine Hansen : Editions of Chapters on Relatives from Categories commentaries C6, C15 and C17 (CIMAGL 2014 & 2015 and Aigis 2015)

17h15 –  Discussion générale

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Organisation :

Caterina Tarlazzi et Irène Rosier-Catach

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Colloque international – « Eventus » in the Semantics and Metaphysics of Peter Abelard

Colloque international

Eventus in the Semantics and Metaphysics of Peter Abelard

24-25 mai 2018 – Université de Genève- Fondation Hardt

24 mai 2018 :

15h – Introduction

15h10 – John Marenbon  : Much Ado About Nothing. What are Abelard’s dicta ?

16h – Pause

16h20 – Irène Rosier-Catach : Réponse

16h50 – Discussion

17h15 – Caterina Tarlazzi : Strategies for Non-Things

18h05 – Peter King : Réponse

18h35 – Discussion

 

25 mai 2018 :

9h –  Federico Viri : An Abelardian Topology : Dictum & Eventus

9h50 –  Enrico DonatoThe Role of Eventus in Abelard’s Theory of Truth

10h40 – Pause

11h10 –  Irene Binini : Réponse

11h40 – Discussion

12h30 – Pause déjeuner

14h – Christopher Martin : Generaliter de nullo enuntiabili aliquid scio: Meaning and Propositional Content in the Ars Meliduna

14h50 – Laurent Cesalli : Réponse

15h20 – Discussion

16h – Pause

16h30 – Conclusions

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Organisation :

Laurent Cesalli et Enrico Donato

Contact :

Enrico Donato

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Colloque « L’Europe de la logique » – 14-15 mai 2018

Colloque Collège de France

L’Europe de la logique.

Les traditions aristotéliciennes médiévales et modernes en contextes : empires et politiques de la logique.

14 et 15 mai 2018 – Collège de France – Amphithéâtre Marguerite de Navarre

Organisation :

Julie Brumberg-Chaumont (PSL, CNRS, LEM)

Alain de Libera (Collège de France)

Antonella Romano (PSL, EHESS, CAK)

À rebours d’une pratique historiographique occupée à la seule restitution et à l’évaluation des doctrines logiques passées, le projet « l’Europe de la logique » propose d’écrire une histoire prenant acte des dimensions institutionnelles, territoriales, confessionnelles, politiques, éducatives et anthropologiques que revêt l’histoire des diverses traditions logiques aristotéliciennes dans l’Europe médiévale, renaissante et moderne.
Ces voies se dessinent à la fin du Moyen Âge, pour s’affirmer pleinement à partir du XVIe siècle, entre Réforme, Contre-Réforme, et projets coloniaux des savoirs. En pluralisant l’espace européen, pour l’étendre à ses missions et à ses colonies, ainsi qu’à ses composantes byzantines, musulmanes et juives, en s’appuyant sur l’histoire des pratiques, en particulier éducatives, le colloque doit contribuer à dénaturaliser et historiciser pleinement la notion de « logique », comme on a pu le faire pour celles de « science » ou de « philosophie ».

Lundi 14 mai :

09h00 : Accueil
09h15 :  Julie Brumberg-Chaumont (PSL, CNRS, LEM) : Introduction : L’Europe de la logique
09h45 : Alain de Libera (Collège de France) : Le split Oxford/Paris
10h30 : Pause
10h45 : Andrew Laird (Brown University, USA) : Aristotle, Tartaret and Siliceus in Tlatelolco : The teaching of logic to the Nahua (‘Aztec’) nobility in 16th Mexico
11h30 : Marco Sgarbi (Unive) : The Rise of the Instrumental Conception of Logic. Vernacular Logical Text books in Renaissance Italy
12h15 : Christophe Geudens (KU Leuven) : La Logique à Louvain, ca. 1425-1530. Nouvelles perspectives de recherche
13h00 : Pause-déjeuner
14h30 : Steven Coesemans (KU Leuven) : Les manuels de logique et le cartésianisme au XVIIe siècle – les manuels français aux Pays Bas
15h15 : Jacob Schmutz (Sorbonne Université, Paris ) : Le tournant facultatif de la logique dans la scolastique française du XVIIe siècle
16h00 : Pause
16h15 : David Simonetta (académie de Versailles/Collège de France) : L’enseignement de la logique en Angleterre au XVIIIe siècle
17h00 : Catherine König-Pralong (université de Fribourg/EHESS) : Carl von Prantl et l’histoire de la logique occidentale

Mardi 15 mai :

09h30 : Christophe Erismann (université de Vienne) : L’usage de la logique à Byzance au IXe siècle
10h15 : Daniel de Smet (PSL/CNRS/LEM) : Le statut ambigu de la logique en Islam : entre anathème et institutionnalisation
11h00 : Pause
11h15 : Charles Manekin (University of Maryland) : The Study of Logic and its Cultural Impact Among Jews of the Midi (12th-14th C.). Tribute to Mauro Zonta
12h00 : Julie Brumberg-Chaumont (PSL/CNRS/LEM) : Les usages de la logique au Moyen Âge latin : l’essor d’une norme sociale et intellectuelle
13h00 : Pause déjeuner
14h30 :  John Marenbon (Trinity College, Cambridge) : Pour une histoire sociale de la logique durant le haut Moyen Age
15h15 : Costantino Marmo (université de Bologne) : L’introduction à la logique d’après quelques commentaires modistes au Tractatus
16h00 : Pause
16h15 : Irène Rosier-Catach (PSL/EPHE/CNRS/HTL) : « Una et eadem apud omnes » : la grammaire spéculative et les sciences du discours

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Conférences Pierre Abélard 2018 – 3, 4 et 5 mai 2018

Conférences 2018 de la Chaire Pierre Abélard

Centre Pierre Abélard

« Autour de la Politique d’Aristote au Moyen Âge » :

3, 4 et 5 mai 2018 – École Normale Supérieure – Ulm

Dernière minute : En raison des difficultés d’accès à la Sorbonne, la conférence du samedi 5 mai aura lieu au Campus des Cordeliers (15, rue de l’École de Médecine), salle Roger Leroux (escalier B, 1er étage), de 10h à 12h.

 

Lidia Lanza (Université de Lisbonne – CFUL)

et

Marco Toste (Goethe-Universität – Francfort)

Contacts :

Pasquale Porro (Centre Pierre Abélard)

Irène Rosier-Catach

Jacob Schmutz

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École thématique du CNRS : « Le platonisme au Moyen Âge et à la Renaissance »

École thématique du CNRS

Le platonisme au Moyen Âge et à la Renaissance

4-6 juin 2018 – Centre d’études supérieures de la Renaissance (UMR 7323) – Tours

Responsable scientifique : Fosca Mariani Zini

Comité d’organisation : Joël Biard et Fosca Mariani Zini

L’admirable renouveau, aussi bien en France qu’en Europe, des études sur le platonisme et le néoplatonisme grec et hellénistique a révélé par contraste la lacune des recherches sur le néoplatonisme médiéval et renaissant. Il est vrai que le Moyen Âge a connu indirectement le platonisme, mais l’historiographie a montré sa présence constante et multiple. En effet, le platonisme fut un phénomène cosmopolite et de longue durée empruntant plusieurs chemins : d’Athènes, à Pergame, à Bagdad, jusqu’à Tolède et à Florence.

De surcroît, le platonisme fut un phénomène « multidisciplinaire », qui a intéressé, outre la philosophie,plusieurs domaines de la culture : les religions, les rites, l’art et la littérature,les mathématiques et la cosmologie,outre la réflexion sur la vertu et la cité idéale.

Notre école thématique se propose alors de commencer à combler une lacune  dans les études  platoniciennes, en abordant sa complexité, au-delà des stéréotypes.

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Inscriptions avant le 31 mai 2018 à cette adresse.

Contacts : Fosca Mariani Zini ; Marie-Laure Masquilier

Colloque « Hommage à la licorne »

Colloque “Hommage à la licorne”

Organisation : Jocelyn Benoist (Paris 1, ISJPS) et Véronique Decaix (Paris 1, GRAMATA)

Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, 23 et 24 mars 2018

 

Au bestiaire des philosophes, la licorne constitue un exemple traditionnel d’ « objet inexistant ». Markus Gabriel l’a récemment remis au goût du jour, plaidant, sur ce cas exemplaire, pour qu’on reconnaisse une forme d’existence auxdits objets. Il faudra donc se demander, en métaphysiciens ou tout au moins en ontologues, si les licornes existent. Il semble, au premier abord, que la question de l’existence de ce genre d’objets ne puisse se poser indépendamment de leur histoire. Entrelaçant les considérations métaphysiques et d’histoire culturelle, nous ouvrirons donc, à la croisée des disciplines, une discussion libre sur l’inspiration, la fabrication, la représentation et l’usage ainsi que le statut logique desdits objets, espérant retirer de cette enquête une meilleure intelligence de la vraie fausse question de leur existence.

 

Vendredi 23 mars 2018 – Salle de formation de la BIS, Sorbonne

9h Jocelyn Benoist : Introduction

9h15 Béatrice de Chancel-Bardelot (Musée de Cluny) :

La tenture de la Dame à la licorne au musée de Cluny : le chef-d’œuvre de la tapisserie et sa réception

10h15 Jens Rometsch (Université de Bonn) :

 À propos de la licorne et du wolpertinger : Le réel et l’imaginable

11h15 Pause

11h30 Maurizio Ferraris (Université de Turin) :

Kant et la licorne

14h30 Virginie Greene (Université Harvard) :

Faire tapisserie: la licorne décorative

15h30 Wouter Goris (Université de Bonn) :

Formalités et réalité chez Duns Scot – un chapitre du journal de la chimère

16h30 Pause

16h45 Jean-Baptiste Rauzy (Paris 4) :

Le vinculum substantiale et les gluons: un usage des mondes impossibles dans Leibniz

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Samedi 24 mars 2018 – Sorbonne, 17 rue de la Sorbonne, escalier C, 1er étage, Salle Lalande

9h Florencia Di Rocco Valdecantos (ENOJP) :

Zoo-logique de la licorne

10h Nicholas Stang (Université de Toronto) :

Are There Unicorns? Towards A (Neo)-Kantian Answer

11h Pause

11h15 Markus Gabriel (Université de Bonn) :

La possibilité d’une licorne

14h15 Sophie Albert / Jean-René Valette (Paris 4) :

La licorne à la croisée des sens dans quelques textes des 12e-14e siècles

15h15 Félix Duportail (Paris 1) :

La loi de la licorne

16h15 Pause

16h30 Paolo Spinicci (Université de Milan) :

Looking for unicorns: a taxonomy of fictional objects and the forms of imagination

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Compte tenu des mesures des sécurité en vigueur et du fait que la première journée se tient dans la salle de formation de la Bibliothèque de la Sorbonne, à laquelle nous devons communiquer à l’avance la liste des participants, le colloque donne lieu à inscription préalable à l’adresse :
<Philo-Recherche@univ-paris1.fr>

Workshop with Robert Pasnau : « After Certainty »

Autour de l’ouvrage de Robert Pasnau

After Certainty

A History of Our Epistemic Ideals and Illusions

jeudi 8 mars 2018 – 14h-19h

EPHE/MSH – 54, bd Raspail 75006 Paris – salle 33

Program

14:00 – 14:05 -> Welcome & Introduction

14:05 – 14:35 -> Robert Pasnau (Boulder, Colorado) – After Certainty: An Overview

14:35 – 15:00 -> Martin Klein (HU Berlin) – Comment on Lecture Two & Three: Buridan on Evidentness and Privileged Sensory Domain

15:00 – 15:25 -> Sebastian Bender (HU Berlin) – Comment on Lecture Three: Reductivism and Relationism

15:25 – 15:45 -> Robert PasnauResponse

Coffee Break

16:00 – 16:25 -> Jacob Schmutz (Sorbonne Université) – Comment on Lecture Two: Epistemic Probability before Locke

16:25 – 16:50 -> Christophe Grellard (EPHE-PSL/CNRS, LEM) – Comment on Lecture Six: Skepticism and Social Epistemology

16:50 – 17:15 -> Stephan Schmid (University of Hamburg) – Comment on Lecture Two and Six: The Ideal of Certainty and Epistemic Defeatism

Coffee Break

17:30 – 18:00 -> Robert PasnauResponse

18:00 – 19:00 -> General discussion

Contacter les organisateurs :

Martin Klein

Christophe Grellard

Jacob Schmutz

CfP : Colloque Thomas d’Aquin – Utrecht (Pays-Bas)

Le Thomas Institute ouvre un appel à contributions pour le colloque  « Initiation and Mystagogy in Thomas Aquinas: Theological, Philosophical, Liturgical, and Pedagogical Perspectives« , qui se tiendra du 13 au 15 décembre 2018 à Utrecht (Pays-Bas).

Les keynote speakers seront :

  • Bernard Blankenhorn O.P. (Angelicum)
  • Matthew Levering (Mundelein seminary)
  • Daria Spezzano (Providence College).

La date limite d’envoi des propositions de communication est fixée au 1er mars 2018.

Plus d’informations  : http://www.thomasinstituut.org/nws.php?nws_id=164

Télécharger la présentation détaillée du colloque ici.

Modifié : Matinée d’études « Cosmologie et philosophie naturelle au XIIe siècle : travaux récents »

Modifications :

Matinée d’études

Cosmologie et philosophie naturelle au XIIème siècle : travaux récents

Jeudi 15 mars 2018 – 9h30-12h30 (horaire modifié)

Université Paris-Diderot, bât. Condorcet, salle 483A (Malevitch)

Philipp Nothaft (All Souls College) : Walcher of Malvern, the ‘Natural Course of the Moon’ and the Tewlfth-Century Astronomical Revolution

Dirk Grupe (Munich) : Efforts at reconciling Cosmology with Mathematical Astronomy in Stephen of Pisa’s and Antioch’s Liber Mamonis

Andrew Hicks (Cornell University) : Teaching the Timaeus in the Twelfth Century : the Evidence of Hisdosus

Elisa Rubino (Università del Salento) : Alfredus Anglicus, éditeur et commentateur des Météorologiques d’Aristote

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Demi-journée d’études GRAMATA – Séminaire « Le désir »

Séminaire GRAMATA (UMR 7219)

Le désir

Vendredi 16 février 2018 , 13h-17h, Panthéon, Salle 2

séance organisée par Jean-Baptiste Brenet

13h-13h40 : Frédérique Woerther (CNRS, Centre Jean Pépin), « Quelques remarques sur le vocabulaire du désir dans la version latine du Commentaire moyen d’Averroès à l’Éthique à Nicomaque »

13h40-14h : Questions, discussion.

14h-14h40 : Nadja Germann ( Albert-Ludwigs-Universität Freiburg ) : « Al-Fārābī et ses désirs »

14h40-15h : Questions, discussion.

15h-15h20 : Pause

15h20-16h : Amos Bertolacci (Pisa, Scuola Normale Superiore) : « “Desiring” or “Desired”? On a Key Passage of Alexander of Aphrodisias’ Cosmology in the Arabic Tradition »

16h-16h20 : Questions, discussion.

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En raison des mesures de sécurité en vigueur (plan Vigipirate), toute personne ne 
possédant ni carte professionnelle ni carte d'étudiant d'une institution ancrée en
Sorbonne doit s'inscrire plusieurs jours à l'avance à l'adresse : 
Philo-Recherche[a]univ-paris1.fr

Colloque international « Actualité de saint Thomas d’Aquin »

Colloque international

Actualité de saint Thomas d’Aquin

26-27 janvier 2018, Institut catholique de Paris, 74 rue de Vaugirard, Amphithéâtre René-Rémond

Organisé par Académie catholique de France, la Chaire de métaphysique Étienne Gilson et l’Institut d’Études Médiévales de l’UR « Religion, Culture et Société » de l’ICP, sous la direction du Professeur Olivier Boulnois, Président de la Chaire de métaphysique Étienne Gilson de l’ICP.

L’œuvre de saint Thomas d’Aquin a une immense postérité intellectuelle, qui a laissé sa marque sur huit siècles de christianisme. Par-delà les différents thomismes historiques, elle transcende toute école de pensée et nous parvient dans sa constante nouveauté. Elle peut ainsi renouveler nos questionnements contemporains dans les domaines anthropologique, métaphysique, éthique et théologique.

Ce colloque international nous permettra donc de nous mettre à son écoute dans un contexte d’interrogations inédit. Quelles articulations proposer entre sa pensée et celle d’aujourd’hui ? Comment dire son actualité ?

Le programme du colloque est disponible ici.

Inscription indispensable : https://sthomas.eventbrite.fr