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I. Caiazzo et A. Sannino (eds.), Philosophy, Sciences and Arts at the Court of Robert of Anjou, Micrologus 31, 2023

I. Caiazzo et A. Sannino (eds.), Philosophy, Sciences and Arts at the Court of Robert of Anjou, Micrologus 31, Florence, SISMEL – Edizioni del Galluzzo, 2023, vi + 493 p.

Ce volume réunissant dix-sept contributions constitue la publication des actes d’un colloque international (8e Conférence Transculturelle de l’Union Académique Internationale) qui s’est tenu à l’Université de Naples – L’Orientale les 13 et 14 septembre 2021.

Irene Caiazzo, docteur de l’École pratique des Hautes Études (IVe section), est Directrice de recherche au CNRS (UMR 8584). Ses travaux ont porté sur le platonisme médiéval et la philosophie du XIIe siècle.
Antonella Sannino est enseignant-chercheur en philosophie médiévale à l’Université L’orientale de Naples. Elle est spécialiste de la tradition hermétique des XIIIe, XIVe et XVe siècles et de la tradition néo-platonicienne au Moyen Âge. Elle s’intéresse tout particulièrement aux rapports entre magie et philosophie naturelle sur cette période.
Ont contribué à ce volume : M. Benedetto, J.-P. Boyer, J. Chandelier, M. Di Cesare, W. Duba, I. Caiazzo, L. Esposito, S. Fortuna, D. Jacquart, G. Murano, P. Nold, A. Paravicini Bagliani, M. Rosaria Marchionibus, A. Sannino, K. Schut, F. Seller, C. Villa

SISMEL – Edizioni del galluzzo – Micrologus
vi + 493 pages
ISBN : 978-88-9290-209-1 – 2023
https://www.sismel.it/publications/1928-micrologus-xxxi-(2023)-philosophy-sciences-and-arts-at-the-court-of-robert-of-anjou

D. Poirel, La raison au Moyen Âge, Paris, Vrin, 2023

D. Poirel, La raison au Moyen Âge, Paris, Vrin, “Publications de l’Institut d’Études Médiévales de l’Institut Catholique de Paris”, 2023, 346 p.

Ratio. Le Moyen Âge, dit-on, n’aurait pas été l’âge de la raison mais de la foi, de l’autorité ou de la tradition. Mais c’est oublier qu’on en tira une logique, qu’elle donna sa forme au discours savant, qu’elle fut le ressort de la disputatio et que la théologie ne dédaigna pas de l’employer dans ses débats. Il est vrai, au prix d’un usage polysémique du mot dont il convient d’étudier les ramifications, la rationalité semblant pouvoir s’adapter aux différentes sortes de discours et, en quelque sorte, à leur fournir un style caractéristique. Le présent ouvrage s’attache à rendre compte de cette variété tout en restant attaché au principe de l’unité fonctionnelle de la ratio et pose la question : existe-t-il des savoirs assez sublimes, comme la théologie, ou assez humbles, comme les arts empiriques, pour échapper à l’emprise de la raison?

Directeur de recherche au CNRS, Dominique Poirel est correspondant à l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. Il est l’auteur d’une quarantaine de livres et de nombreux articles sur l’histoire de la pensée au Moyen Âge.
Ont participé à ce volume : G. Berceville, P. Bermon, O. Boulnois, J. Brumberg-Chaumont, C. Coulangeon, C. Crialesi, G. Dahan, A. Even-Ezra, Chr. Grellard, P. Henriet, A. Kijewska, D. Poirel, L. Scordia, N. Weill-Parot.

Vrin – Publications de l’Institut d’Études Médiévales de l’Institut Catholique de Paris
346 pages – 13,5 × 21,5 × 1,7 cm
ISBN : 978-2-7116-3128-5 – décembre 2023
https://www.vrin.fr/livre/9782711631285/la-raison-au-moyen-age

B. Delaurenti, Fascination. Une histoire intellectuelle du mauvais oeil (1140-1440), Paris, Cerf, 2023

B. Delaurenti, Fascination. Une histoire intellectuelle du mauvais oeil (1140-1440), Paris, Cerf, “Cerf Patrimoines”, 2023, 536 p.

Un regard peut tuer. Il peut rendre muet, anéantir les récoltes, projeter du sang sur un miroir. Qu’on l’appelle « fascination », « mauvais oeil », « Evil Eye », « Böser Blick », « malocchio » ou « jettatura », le pouvoir destructeur du regard est attesté depuis plus d’un millénaire, en divers endroits de la planète, par des croyances, des pratiques et des discours. Au Moyen Âge, c’est dans les sources savantes qu’il a laissé le plus de traces. Philosophes, médecins et théologiens se sont interrogés sur les causes du mauvais oeil. Ils réagissaient à la lecture d’un texte traduit en latin au XIIe siècle : dans son De anima, Avicenne affirme que l’homme peut agir sur d’autres corps par son seul regard, grâce à la force de son âme. Cette proposition polémique a connu une impressionnante postérité, l’idée d’un pouvoir de l’âme en dehors du corps posant toutes sortes de problèmes aux auteurs latins. La réception de cette doctrine d’Avicenne constitue le fi l conducteur d’une enquête dans les débats et les pratiques savantes du Moyen Âge. L’ouvrage montre comment, dans les années 1140–1440, des intellectuels se sont saisis de la croyance dans le mauvais oeil pour la transformer en un problème scientifique.

Béatrice Delaurenti est historienne et maître de conférences à l’École des Hautes Études en Sciences Sociales. Elle a notamment publié La Contagion des émotions. Compassio, une énigme médiévale (Classiques Garnier, 2016).

Cerf – Cerf Patrimoines
536 pages – 152 x 229 mm
ISBN : 9782204160216 – octobre 2023
https://www.editionsducerf.fr/librairie/livre/20373/Fascination

Z. Kaluza, L’ontologie de Nicolas d’Autrécourt, Leyde / Boston, Brill, 2023

Z. Kaluza, L’ontologie de Nicolas d’Autrécourt, ed. D. Calma, Leyde / Boston, Brill, “History of Metaphysics: Ancient, Medieval, Modern”, 2023, 324 p.

Nicolas d’Autrécourt (c. 1298-1369) est l’un des penseurs les plus audacieux de l’histoire de la philosophie, et Zénon Kaluza, qui lui a consacré près de trente ans d’études, nous le fait découvrir par ses sources, ses doctrines et ses manuscrits. Ce livre propose notamment des analyses sur des thèmes importants (tels que la perception, la causalité finale, les catégories ou l’éternité du monde) ainsi qu’une nouvelle édition des Prologues de l’Exigit ordo, enrichie d’un commentaire suivi. Les études—dont certaines sont parues mais difficiles d’accès et d’autres sont inédites—dévoilent la figure d’un philosophe désirant de libérer la philosophie des contraintes institutionnelles et de critiquer la métaphysique d’Aristote, au risque de bouleverser les traditions, de contredire les dogmes de la foi et se voir condamner par les autorités théologiques de son temps.

Ancien membre du LEM, Directeur de recherches au CNRS, émérite jusqu’en 2007, Zénon Kaluza est spécialiste du Moyen Âge tardif, en particulier les évolutions et les ruptures formant le « passage » du XIVe au XVe siècle – les figures d’Étienne Gaudet, Jérôme de Prague et Jean Gerson et une des philosophies les plus originales du XIVe siècle parisien, l’atomisme de Nicolas d’Autrécourt.

Brill – History of Metaphysics: Ancient, Medieval, Modern
324 pages
ISBN : 978-90-04-54576-2 – juillet 2023
https://brill.com/edcollbook/title/64838

Jean Duns Scot, De la restitution. La pensée juridico-politique et juridico-économique de Duns Scot, trad. F. Loiret, Paris, Les Belles Lettres, 2023

Jean Duns Scot, De la restitution. La pensée juridico-politique et juridico-économique de Duns Scot, traduction, présentation et notes de F. Loiret, Paris, Les Belles Lettres, “Sagesses médiévales”, 2023, 240 p.

Ce volume livre la pensée de Jean Duns Scot (1266–1308) sur la propriété privée. Envisagée comme relevant de la volonté humaine, elle ne peut en rien ressortir au droit naturel mais seulement au droit civil. En outre, Duns Scot fonde la communauté politique sur la volonté : le consentement et l’élection seuls légitiment l’autorité politique qui a le pouvoir d’instituer la propriété privée par le droit. La fondation de la communauté politique revêt donc une dimension contractuelle, héritière de la pensée romaine dans son articulation juridique bien plus que de la pensée grecque.
Ce texte, traduction de la distinction 15 du livre IV du commentaire sur les Sentences de Pierre Lombard, est donc un traité de droit politique et civil à part entière, ce qui en fait la singularité parmi tous les commentaires des Sentences du XIIIe siècle et du début du XIVe siècle. En particulier, la question 2 de cette distinction, la plus longuement discutée, a retenu depuis longtemps l’attention car Duns Scot y traite de manière détaillée des transferts de propriété et des contrats, et donc aussi de l’usure et du prêt à intérêt. Ce texte peut être confronté à ceux d’Olivi, de Richard de Mediavilla et de Henri de Gand (puisque Duns Scot prend à partie les deux derniers) et même à des textes bien ultérieurs de Hobbes jusqu’à Hegel en passant par Smith.
Pour le spécialiste américain de la pensée de Duns Scot, Allan B. Wolter, nous avons ici l’essentiel de la « pensée économique » de Duns Scot.

Docteur de l’université de Strasbourg et professeur agrégé de philosophie en classes préparatoires littéraires, François Loiret est l’auteur de Volonté et infini chez Duns Scot (Kimé, 2003), L’usage et le monde (Kimé, 2015), L’usage et la joie (Kimé, 2015), La question du monde (Kimé, 2016). Dans la collection « Sagesses médiévales », il a publié Jean Duns Scot, La cause du vouloir suivi de L’objet de la jouissance (Belles Lettres, 2009).

Les Belles Lettres – Sagesses médiévales
240 pages – 13,5 x 21 cm
ISBN‏ : ‎ 978-2251454276 – juin 2023
https://www.lesbelleslettres.com/livre/9782251454276/de-la-restitution

F. Mariani Zini (ed.), The Legacy of Aristotelian Enthymeme. Proof and Belief in the Middle Ages and the Renaissance, Londres, Bloomsbury, 2023

F. Mariani Zini (ed.), The Legacy of Aristotelian Enthymeme. Proof and Belief in the Middle Ages and the Renaissance, Londres, Bloomsbury, “Bloomsbury Series in the Aristotelian Tradition”, 2023, 232 p.

The Legacy of Aristotelian Enthymeme provides a historical-logical analysis of Aristotle’s rhetorical syllogism, the enthymeme, through its Medieval and Renaissance interpretations. Bringing together notions of credibility and proof, an international team of scholars highlight the fierce debates around this form of argumentation during two key periods for Aristotle’s beliefs.
Reflecting on medieval and humanist thinkers, philosophers, poets and theologians, this volume joins up dialectical and rhetorical argumentation as key to the enthymeme’s interpretation and shows how the enthymeme was the source of a major interpretive conflict. As a method for achieving the standards for proof and credibility that persist across diverse fields of study today including the law, politics, medicine and morality, this book takes in Latin and Persian interpretations of the enthymeme and casts contemporary argumentation in a new historical light.

Fosca Mariani Zini is Professor of Medieval Philosophy at University of Tours, France.
Ont contribué à ce volume: R. De Filippis, S. Chatti, C. Martin, J. Brumberg, P. Muller, B. Bartocci, M. Sgarbi, M.-L. Demonet

Bloomsbury – Bloomsbury Series in the Aristotelian Tradition
232 pages – 234 x 156 mm
ISBN : 9781350248809 – juin 2023
https://www.bloomsbury.com/uk/legacy-of-aristotelian-enthymeme-9781350248809/

O. Boulnois (ed.), Dieu d’Abraham, Dieu des philosophes. Révélation et rationalité, Paris, Vrin, 2023

O. Boulnois (ed.), Dieu d’Abraham, Dieu des philosophes. Révélation et rationalité, Paris, Vrin, “Bibliothèque d’Histoire de la Philosophie”, 2023, 256 p.

Dans son « Mémorial », Pascal oppose le « Dieu d’Abraham, Dieu d’Isaac, Dieu de Jacob », au « Dieu des philosophes et des savants ». Mais faut-il dresser l’un contre l’autre le Dieu créateur, pensé à partir de son ouvrage, et le « Dieu d’amour et de consolation » (Pensées, Lafuma 449)? Le Dieu conçu par la raison s’oppose-t-il au Dieu révélé dans la Bible et le Coran? Faut-il les identifier, comme saint Paul, les articuler, comme Augustin, ou les opposer, comme Luther? L’éclairage de spécialistes de l’Antiquité, du Moyen Âge et de l’époque moderne, ainsi que d’historiens des trois religions du Livre, permet d’apporter un éclairage comparatiste sur ces questions.

Olivier Boulnois est spécialiste de la philosophie médiévale et de l’histoire de la pensée occidentale et directeur d’études à l’École pratique des hautes études.
Ont participé à ce volume : V. Blanchet, I. Bochet, V. Carraud, E. Cattin, V. Delecroix, Chr. Grellard, A. Le Boulluec, D. Lemler, D. de Smet, J.-L. Solère et B. Tambrun

Vrin – Bibliothèque d’Histoire de la Philosophie
256 pages – 13,5 × 21,5 × 1,3 cm
ISBN : 978-2-7116-3099-8 – avril 2023
https://www.vrin.fr/livre/9782711630998/dieu-dabraham-dieu-des-philosophes

Aurélien Robert, Le monde mathématique. Marco Trevisano et la philosophie dans la Venise du Trecento, Paris, Cerf, 2023

Aurélien Robert, Le monde mathématique. Marco Trevisano et la philosophie dans la Venise du Trecento, Paris, Cerf, “Vestigia – Pensée antique et médiévale”, 2023, 348 p.

Selon les histoires classiques de la philosophie, il aurait fallu attendre le xve siècle pour voir le retour de Platon et de Pythagore sur la scène de la pensée. Pourtant, au xive siècle, bien avant la Renaissance, un noble vénitien, Marco Trevisano, écrit pour son fils un livre intitulé Du macrocosme. Il s’y définit lui-même comme un disciple des deux géants antiques et décrit l’origine du monde et sa constitution en termes mathématiques. Ce texte, encore inédit à ce jour, n’a jamais été étudié pour lui-même et dans son contexte.Aurélien Robert fait revivre la pensée de ce lettré et savant laïc, qui ne fréquentait ni université, ni couvent. Le cas de Marco Trevisano montre à quel point la philosophie du Moyen Âge ne peut être résumée aux grands noms des manuels scolaires. Et surtout, il interroge les frontières entre ce que nous appelons d’ordinaire la scolastique médiévale et l’humanisme de la Renaissance. Une étude remarquable d’une figure méconnue mais capitale.

Directeur de recherche au CNRS, Aurélien Robert enseigne dans les universités Paris 1 Panthéon Sorbonne et Paris Cité. Il a publié Épicure aux enfers et a récemment co-dirigé le Companion to the Reception of Pythagoras and Pythagoreanism in the Middle Ages and the Renaissance.

Cerf – Vestigia – Pensée antique et médiévale
348 pages – 13 x 19 cm
ISBN : 9782204154499 – avril 2023
https://www.editionsducerf.fr/librairie/livre/20056/Le-monde-mathematique

M. Raffray, Métaphysique des relations chez Albert le Grand et Thomas d’Aquin, Paris, Vrin, 2023

M. Raffray, Métaphysique des relations chez Albert le Grand et Thomas d’Aquin, Paris, Vrin, “Bibliothèque thomiste”, 2023, 522 p.

Le primat ontologique de la relation est une caractéristique courante des philosophies contemporaines, comme de certaines propositions récentes de la théologie. Reconstituer l’histoire de la métaphysique de la relation, de ses origines grecques jusqu’au milieu du XIIIe siècle, permet donc d’évaluer les fondements historiques et la légitimité conceptuelle de ces « relationalismes » contemporains, à l’aune des grands systèmes théologiques du Moyen Âge. Dans leurs synthèses sententiaires, Albert le Grand et Thomas d’Aquin exploitent en effet la notion de relation comme un élément clef de leur édifice théologique, en privilégiant nettement une conception de l’être relatif héritée d’Aristote.En lisant avec précision les principaux textes des deux grands docteurs sur cette question (avec leur traduction française originale), l’auteur montre ainsi que le primat ontologique de la substance sur la relation constitue une condition indispensable à la mise en œuvre de leur génie théologique.

M. Raffray, prêtre, docteur en philosophie, est professeur à l’Angelicum, à Rome, ainsi qu’à l’Institut Catholique de Toulouse.

Vrin – Bibliothèque Thomiste
522 pages – 16 × 24 × 2,6 cm
ISBN : 978-2-7116-2995-4 – février 2023
https://www.vrin.fr/livre/9782711629954/metaphysique-des-relations-chez-albert-le-grand-et-thomas-daquin

A. Oliva, Penser l’amour avec Thomas d’Aquin. Lecture philosophique, Turnhout, Brepols, 2023

A. Oliva, Penser l’amour avec Thomas d’Aquin. Lecture philosophique, Turnhout, Brepols, “Ad argumenta”, 2023, xii + 318 p.

Qu’est-ce que l’amour et quelles sont ses différentes formes? C’est la question que Thomas d’Aquin s’est posée dès les débuts de son enseignement. Ce livre étudie ses réponses. Lues au prisme de l’histoire de la philosophie, elles révèlent ce qu’est “essentiellement” l’amour : l’union de l’aimant et de l’aimé, fondée sur une convenance de nature entre les deux. Cette conception philosophique de l’amour, que Thomas déploie en théologie, concerne tous les étants et les relie entre eux dans une sorte d’amitié qui, cependant, est propre aux êtres spirituels et libres. L’intelligence et la volonté, enracinées dans la liberté de la substance spirituelle, concourent à l’acte d’amour selon leur opération propre et réciproque. Le mouvement de la volonté se fait lumière chez l’intelligence: ” Là où se trouve l’amour, là est le regard ”, écrit Thomas.

Adriano Oliva, dominicain, est président de la Commission léonine chargée de l’édition critique des oeuvres de Thomas d’Aquin et chercheur au CNRS (Paris).

Brepols – Ad argumenta
xii + 318 pages – 17 x 24 cm
ISBN : 978-2-503-60780-1 – 2023
https://www.brepols.net/products/IS-9782503607801-1

C. Panaccio, Ockham’s Nominalism. A Philosophical Introduction, Oxford, Oxford University Press, 2022

C. Panaccio, Ockham’s Nominalism. A Philosophical Introduction, Oxford, Oxford University Press, 2022, 224 p.

William of Ockham is a towering figure in the history of philosophy and is commonly seen as the most important nominalist thinker of the Middle Ages. His nominalism basically consists of three theses: there are no universals in the external world; no relations either; and no quantities considered as distinct entities. This book provides an introduction to Ockham’s defense of these positions and to what they amount to in metaphysics, semantics, and epistemology. It thus displays the outlines of a rich and carefully crafted nominalist system that is still of great philosophical interest today. In so doing, the book situates Ockham’s thought with respect to several salient contemporary debates in philosophy.

Claude Panaccio est professeur de philosophie émérite à l’Université du Québec à Montréal.

Oxford University Press
224 pages – 24 x 14 cm  
ISBN : 9780190078980 – décembre 2022
https://academic.oup.com/book/44873

O. Boulnois, Le désir de vérité. Vie et destin de la théologie comme science d’Aristote à Galilée, Paris, Presses Universitaires de France, 2022

O. Boulnois, Le désir de vérité. Vie et destin de la théologie comme science d’Aristote à Galilée, Paris, Presses Universitaires de France, “Épiméthée”, 2022, 408 p.

Comment la « science théologique », qui accomplissait par excellence le désir de savoir et constituait le sommet de la métaphysique d’Aristote, a-t-elle intégré dans un système rationnel (le néoplatonisme) les symboles et les rites du polythéisme grec ? Comment, chez les stoïciens, la théologie physique (philosophique) a-t-elle appris à rendre compte des rites de la théologie politique et des symboles de la théologie mythique ? Comment le christianisme s’est-il emparé du projet, au point de construire à son tour une rationalité discursive à partir des images et des récits contradictoires de l’Écriture ? Comment, en terre d’islam, la théologie métaphysique s’est-elle alliée à la théologie politique pour régler l’interprétation des mythes et rejeter l’apologétique religieuse ? Comment et pourquoi la théologie mystique et la théologie symbolique ont-elles été refoulées hors du champ de la théologie spéculative ? Enfin, comment et pourquoi, à partir de Galilée, la théologie a-t-elle cessé d’être la science suprême, et dû reconnaître l’autonomie critique de la science ? — Telles sont les questions auxquelles cet ouvrage s’efforce de répondre.

Olivier Boulnois est spécialiste de la philosophie médiévale et de l’histoire de la pensée occidentale et directeur d’études à l’École pratique des hautes études.

Presses Universitaires de France – Épiméthée
408 pages – 15 × 21,7 cm
ISBN : 978-2-13-083801-2 – octobre 2022
https://www.puf.com/le-desir-de-verite

H. Salinas-Leal, Duns Scot avant l’univocité de l’étant. Études logiques, sémantiques et métaphysiques, Paris, Vrin, 2022

H. Salinas-Leal, Duns Scot avant l’univocité de l’étant. Études logiques, sémantiques et métaphysiques, Paris, Vrin, “Études de philosophie médiévale”, 2022, 344 p.

Comment, avant la thèse de l’univocité de l’étant, s’est constituée la métaphysique de Duns Scot, dans ses commentaires d’Aristote? Il fallut d’abord que la logique fût conçue comme une science intentionnelle commune et que l’universel logique fut traité comme un modus concipiendi. Il fallut encore que dans une problématique développée de la signification du nom commun, l’univocité fût rejetée au profit de l’équivocité logique de l’étant. Il fallut enfin que dans le commentaire à la Métaphysique le sujet de la métaphysique soit précisément distingué : un sujet propre par priorité d’intention (Dieu comme fin de la métaphysique) et un sujet commun, par priorité d’exécution (l’étant pris dans sa communauté).

Héctor Salinas-Leal est docteur en philosophie de l’École Pratique des Hautes Études et professeur associé à la faculté de philosophie de la Pontificia Universidad Javeriana (Bogotá).

Vrin – Études de philosophie médiévale
344 pages – 16 × 24 × 2,4 cm
ISBN : 978-2-7116-3061-5 – octobre 2022
https://www.vrin.fr/livre/9782711630615/duns-scot-avant-lunivocite-de-letant

D. Piché, Épistémologie et psychologie de la foi dans la pensée scolastique, 1250-1350, Paris, Vrin, 2022

D. Piché, Épistémologie et psychologie de la foi dans la pensée scolastique, 1250-1350, Paris, Vrin, “Études de philosophie médiévale”, 2022, 248 p.

Les théologiens des années 1250-1350 se sont vivement intéressés aux questions philosophiques portant sur le statut épistémologique et les conditions psychologiques de la croyance religieuse. Quel type d’assentiment constitue l’acte de foi au regard de l’opinion et de la science? Quel rôle joue la volonté dans la production de l’acte de foi? Est-il rationnel de croire des énoncés dont la vérité ne peut être ni empiriquement vérifiée, ni établie à l’aide d’arguments décisifs? Quelles sont les parts respectives de l’acquis et de l’infus dans l’économie de la foi?Le présent ouvrage étudie les réponses qui ont été apportées à ces questions par quelques figures majeures de la théologie scolastique : Bonaventure, Thomas d’Aquin, Richard de Mediavilla, Pierre de Jean Olivi, Jean Duns Scot, Durand de Saint-Pourçain et Robert Holkot. Le point de bascule du mouvement historique qui se dégage de nos analyses se situe dans le premier quart du XIVe siècle, alors que des penseurs tels que Jean Duns Scot et Durand de Saint-Pourçain forgent des conceptions de la foi qui se démarquent par leurs aspects critique, subjectiviste et naturaliste.

David Piché est professeur titulaire au département de philosophie de l’Université de Montréal.

Vrin – Études de philosophie médiévale
248 pages – 16 × 24 × 1,5 cm
ISBN : 978-2-7116-3043-1 – juillet 2022
https://www.vrin.fr/livre/9782711630431/epistemologie-et-psychologie-de-la-foi-dans-la-pensee-scolastique-1250-1350

J. Biard, Hypothèse matérialiste et pensée radicale. La philosophie de la nature de Blaise de Parme, Paris, Vrin, 2022

J. Biard, Hypothèse matérialiste et pensée radicale La philosophie de la nature de Blaise de Parme, Paris, Vrin, “Sic et Non”, 2022, 192 p.

Dans sa philosophie de la nature, Blaise de Parme (Italie du Nord, fin du XIVe siècle et début du XVe) confronte les interprétations possibles de l’hylémorphisme aristotélicien avec une doctrine faisant de la matière le sujet unique des qualités. Les rapports entre qualités, combinés avec l’action des astres, conditionnent l’émergence et la succession des formes. Cet ouvrage explore la théorie de la matière, des éléments, de la génération, mais aussi les points de vue sur l’indépendance de l’âme par rapport au corps et le rapport entre liberté et influence astrale.

Joël Biard est professeur émérite à l’université de Tours, membre du Centre d’études supérieures de la Renaissance.

Vrin – Sic et Non
192 pages – 13,5 × 21,5 × 1,1 cm
ISBN : 978-2-7116-3066-0 – septembre 2022
https://www.vrin.fr/livre/9782711630660/hypothese-materialiste-et-pensee-radicale