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1-2 Décembre 2022 – Colloque de l’IEM : “La nature au Moyen Âge”

Colloque de l’Institut d’Études Médiévales de l’ICP

La nature au Moyen Âge

Organisé par Dominique Poirel (IRHT/CNRS, IEM) et Pascale Bermon (LEM/CNRS-PSL, IEM)

jeudi 1er et vendredi 2 décembre 2022 – Institut catholique de Paris – Amphi Paul Ricoeur (salle Z 16)

 

Les colloques de l’Institut d’Études Médiévales de l’Institut Catholique de Paris font converger chaque année sur un thème intéressant le Moyen Âge, les éclairages de diverses disciplines : philosophie, théologie, droit, histoire, lettres, histoire de l’art, etc.

Cette année, le 1er et 2 décembre 2022, le thème choisi est la nature, dans trois perspectives.

D’abord, le terme soulève un problème lexical : quels mots désignent au Moyen Âge ce que nous entendons par « nature », et quels sens revêt au Moyen Âge le terme natura ? Ces écarts de mots et de sens traduisent probablement une différence dans la manière d’être au monde.

Ensuite, la notion de nature est au carrefour de regards divers : celui du savant physicien, qui l’étudie d’après les Anciens et l’observation ; celui du solitaire contemplatif, qui paradoxalement s’y réfugie pour « fuir le monde » ; celui du poète ou de l’artiste qui l’idéalise en la représentant ; celui du théologien qui s’efforce de lui faire une place entre le péché et la grâce, entre l’homme et Dieu, face à l’homme, autour de l’homme ou en l’homme.

Enfin, puisque l’urgence écologique a mis en crise un certain rapport moderne et occidental de l’homme à la nature, il vaut la peine d’étudier si l’exploitation illimitée de la nature par la technique trouve des sources, des freins ou autre chose encore dans la pensée chrétienne, ici médiévale, d’une nature désacralisée mais confiée à l’homme pour qu’il la domine et la cultive.

Le programme complet est consultable ici.

Inscription obligatoire ici.
Affiche en pdf

 

Offre d’emploi (postdoctorat, 24 mois) date-limite de candidaure 15.12.22

Offre d’emploi en post-doctorat de 24 mois dans le cadre du projet ANR CiSaMe (Droit et théologie au XIIe siècle)

La date limite de candidature est fixée au 15 décembre 2022.

Pour plus d’information, voir les documents en pièce-jointe.

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Vendredi 18 Novembre 2022 – Séance du séminaire “Conscience et les sources de l’autorité morale” – E. Corran et N. Zeeman

Cycle de séminaire

Conscience et les Sources de l’Autorité Morale: Conscience and the Sources of Moral Authority

org. Emily Corran (UCL) et Christophe Grellard (EPHE)

Séance 1 : Conscience in Late Medieval England

18 Novembre 2022 – 14h-17h – Sorbonne, esc. E, salle D052

Dr Emily Corran (UCL) : Polemicising doubt in late medieval England: Adaptations of Latin casuistry in Wyclif, Dives and Pauper and Margery Kempe.

Responder : Paolo Napoli

Professor Nicolette Zeeman (Cambridge) : Conscience and Institutional Ambivalence in Piers Plowman.

Responder : Marco Nievergelt

Télécharger le programme complet des séances en pdf.

 

 

Mardi 4 octobre – Les mardis de la philosophie arabe – J.-B. Brenet “La philosophie pour tous ? Élitisme et raison publique”

Les Mardis de la philosophie arabe à l’Institut du monde arabe

La philosophie pour tous ? Élitisme et raison publique

Jean-Baptiste Brenet

mardi 4 octobre – 19h – Salle du Haut Conseil – IMA, 9e étage

La pensée arabe classique est travaillée par une tension. D’un côté, elle valorise chez l’être humain son intelligence, la nature rationnelle de son espèce ; de l’autre, elle distingue au sein de cette espèce des catégories d’individus qui semblent incapables, sinon dans la religion, d’entendre les mêmes discours et de raisonner d’une seule et même façon. La philosophie n’est-elle l’affaire que d’une élite ? Le cas échéant, comment concevoir un usage public de la raison ?

Séance animée par Jean-Baptiste Brenet.
Meédiéviste, professeur de philosophie arabe à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, Jean-Baptiste Brenet est agrégé de philosophie et docteur HDR de l’École Pratique des Hautes Étude. Son travail porte principalement sur Averroè s (Ibn Rushd, 1126-1198) et la pensé e andalouse dont il tudie à la fois le gé ie propre au sein de l’Islam et les rapports aux mondes grec et latin.
Il est notamment l'auteur d'Averroès l’inquiétant (Belles Lettres, 2015), Je fantasme. Averroès et l’espace potentiel (Verdier, 2017) ; Intellect d’amour (avec Giorgio Agamben, Verdier, 2018) ; Robinson de Guadix (Verdier, 2020). Il a édité Ibn Tufayl Le philosophe sans maître (Payot, 2021). Il a traduit de l'arabe Avicenne, Epître sur les prophéties (Vrin, 2018), et récemment Averroès, L'intellect. Compendium du livre De l'âme d'Aristote (Vrin, 2022).

Les Jeudis de la philosophie font place aux Mardis. L’Institut du monde arabe poursuit son exploration dans la philosophie arabe sous la houlette du philosophe Jean-Baptiste Brenet.
Si des grandes figures, comme celle d’Averroès, sont fréquemment mises en lumière dans la littérature grand public et les médias, les autres dimensions de cette Pensée, qui a pourtant beaucoup apporté à l’Humanité et au dialogue des esprits, des cultures, sont peu étudiées et partagées. Elles ont pourtant des résonnances résolument contemporaines, et éclairent notre actualité. C’est pourquoi l’Institut du monde arabe, en collaboration avec le philosophe Jean-Baptiste Brenet lance un tout nouveau cycle dédié aux grandes questions de la philosophie arabe dans le cadre des Jeudis de l’IMA.
Chaque premier mardi du mois, l’IMA invite un-e philosophe spécialiste de la philosophie arabe à venir exposer une dimension spéciale de cette pensée, puis dialoguer avec le public. C’est aussi l’occasion de faire entendre des textes de ces penseurs arabes, si peu connus aujourd’hui, interprétés par des comédien-ne-s.

Télécharger le programme des séances 2022-2023 en pdf

22-26 Août 2022 – XVe Congrès International de la SIEPM : “La pensée radicale au Moyen Âge/Radical Thinking in the Middle Ages”

XVe Congrès International de la

Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale

La pensée radical au Moyen Âge/Radical Thinking in the Middle Ages

22-26 Août 2022 – Paris – Campus Condorcet

Is there something like a radical thought in the Middle Ages? The many expressions that make use of the idea of radicality in the history of philosophy (l’origine radicale des choses, radical evil, Radical Enlightenment, radical democracy, etc.) raise the question of whether this concept is relevant to the Middle Ages. The aim of the colloquium is to investigate the many ways of using the word and the many ways of resorting to radicality itself. This will allow to set forth the nature and conditions of a medieval radical thought, in all geographical, cultural and religious areas and in all languages (Latin, Greek, Arabic, Hebrew).

Philosophy has periodically pretended to go back to the roots (radices) of things, to reach their foundation or attain their purest form. An example immediately comes to mind: the radical Parisian Aristotelianism of the late thirteenth century. However, the difficulties raised by the labels ascribed to this group of arts masters are well known. In this case at least, radicalism is not so much a sign of excess as a sign of restraint caused by the desire to be as true as possible to a certain doctrine, theory or philosophical option by returning to its source, namely Aristotle, through his Arabic commentators.

Besides the quest for foundations, philosophy may also be radical in its method when it refuses any compromise on its principles or basic concepts, be they new or rediscovered. Radicality then comes out as excess, when, pushing a hypothesis, a method or a reasoning to its limits, one turns out backing extreme positions. Radical thought means being intellectually inflexible on principles, breaking away from tradition, innovating, but also upholding extremism. We may therefore reflect on the reactions it triggers: doctrinal conflicts, religious struggles, or condemnations by religious or academic institutions.

The idea is to revisit the history of medieval philosophy looking for any instantiation of radical thought, taking into account not only metaphysical, epistemological, scientific, but also ethical, political or religious debates. Focus could also be, for a more outward perspective, on the social and cultural conditions of emergence of thinkers and movements considered radical. More generally, then, the question will be historiographical: is this label relevant? Was there a radical Middle Ages as there was what has since been called a Radical Enlightenment?

Le site officiel du congrès est accessible ici.

Le programme officiel est disponible et téléchargeable ici.


Attention, les sessions suivantes, initialement programmées vendredi, se tiendront mercredi, de 17h30 à 19h :

Salle / Room 3.08

Aula 8:  Radical Feminism in the Middle Ages
Chair: Catherine König-Pralong
Christian Kaiser: Equality of Women and Men – Traces of a Radical Idea in Medieval Philosophy and Medicine
Ana Rieger Schmidt: Christine de Pizan on Wisdom and Power
David Albertson: Immanence as Exile: Hadewijch as Radical Philosopher of Desire


Salle / Room 3.10
Aula 10: Albert the Great II
            Chair: Alessandro Palazzo
Fiorella Magnano: The Role of the Communes animi conceptiones in Boethius and Albert the Great
Mercedes Rubio: Albert the Great’s Radical Understanding of the Active Intellect

 

 

Date limite 17 Juillet 2022 – 12 bourses doctorales “Autonomy of Heteronomous Texts in Antiquity and the Middle Ages” – Université de Iéna

12 bourses doctorales (65 %, TV-L E13)

“Autonomy of Heteronomous Texts in Antiquity and the Middle Ages”

Université de Iéna Friedrich Schiller

The Research Training Group “Autonomy of Heteronomous Texts in Antiquity and the Middle Ages” researches texts such ascommentaries, paraphrases, compendia, lexica, chronicles, collections, retold novels, and more. Since these and similar texts consciously depend on other texts, we call them ”heteronomous” texts. These works will be studied across genres and disciplines with respect to how they process on various levels (e.g., scholarly, cultural, formal, aesthetic) their pre-texts through selection and actualization and thereby develop their own “autonomy”.

https://www.uni-jena.de/heteronome-texte

Dissertations can be written in either German or English within the following – and possibly even additional – disciplines: Ancient History; Church History; Classical Philology/Greek; Classical Philology/Latin; Medieval German Studies; Medieval History; Medieval Latin and Modern Latin Philology; New Testament; Old Testament; Philosophy (Ancient and Medieval Philosophy; Arabic Philosophy); Roman Law.

Plus d’informations ici, en anglais et en allemand.

 

28-29 Juin – Journée d’études – “Revisiting Medieval Dialectics”

Journée d’études

Revisiting Medieval Dialectics

org. J. Brumberg-Chaumont (CNRS, LEM/EPHE-PSL) et G. F. Walker (University of Gothenburg)

28-29 Juin 2022 – EPHE Sorbonne – salle Gaston Paris (esc. E, étage 1, D064)

 

Tuesday 28th June, morning

9:30-10:45 Laura Castelli (Munich) : Alexander of Aphrodisias and Aristotle’s Topics

Discussion by Zoe McConaughey (Gothenburg/Lille)

11:00-12:15 Barbara Bartocci (Geneva) : Latin medieval dialectics – dialectica docens

Discussion by Joël Biard (Tours, emeritus)

Tuesday 28th June, afternoon

14:15-15:30 Julie Brumberg-Chaumont (PSL/CNRS/LEM) : Disputational theories and practices during the 13th century

Discussion by Rodrigo Guerizoli (Rio de Janeiro)

15:45-17:00 Gustavo Fernández Walker (Gothenburg) : Dialectical premisses, problems and the Medieval quaestio-form

Discussion by Julie Brumberg-Chaumont (PSL/CNRS/LEM)

Wednesday 29th June, morning

9:30-10:45 Ana María Mora-Márquez (Gothenburg) : The Accident as Predicable: The Metaphysics of Argumentation

Discussion by Charles Girard (Geneva)

11:00-12:15 Rodrigo Guerizoli (Rio de Janeiro) : Quidditative and Causal Definitions in John Buridan

Discussion by Gustavo Fernández Walker (Gothenburg)

Wednesday 29th June, afternoon

14:15-15:30 Alexander Lamprakis (Würzburg) : Aristotle’s Topics in the Arabic tradition

Discussion by Seyed Mousavian (Chicago)

15:45-17:00 Yehuda Halper (Ramat Gan) : The Hebrew tradition of Aristotelian dialectics

Discussion by Alexander Lamprakis (Würzburg)

 

 

 

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13 juin 2022 – Séance de séminaire “Intention au Moyen Âge” – A. Robert – Quelques débats médiévaux autour de la mort volontaire

Séminaire Intention au Moyen Âge

Christophe Grellard (EPHE), Corinne Leveleux-Texeira (Université d’Orléans-EPHE), Irène Rosier-Catach (EPHE/CNRS), Raphael Eckert (Université de Strasbourg)

Aurélien Robert (CNRS-Sphère)

“Sur quelques débats médiévaux autour de la mort volontaire (XIIIe-XIVe siècles)”  

Lundi 13 Juin 2022 – 13h-16h – salle 15 de la MSH Raspail (54 boulevard Raspail) – et en visioconférence

Le concept d’intentio est une notion centrale dans la philosophie médiévale. Élaborée dans un cadre noétique et sémantique pour rendre compte de la façon dont l’esprit et le langage se rapportent au monde, il est réinvesti dans le domaine de l’éthique et du droit, où il accompagne les développements de la conscience morale jusqu’au seuil de la Modernité. Le but de ce séminaire interdisciplinaire est de clarifier les étapes de ce développement.

 

Lien Teams

16 juin 2022 – Séance de séminaire – DanteLab – I. Rosier-Catach, E. Brilli, G. Milani

Séance du séminaire “DanteLab”

org.Franco Costantini, Anna Pia Filotico, Manuele Gragnolati, Giuliano Milani

Irène Rosier-Catach (Ephe-Cnrs)

Elisa Brilli (University of Toronto)

Giuliano Milani (Université Gustave Eiffel)

Le De vulgari eloquentia et les rapports entre poésie et politique

Jeudi 16 juin – Centre Universitaire Malesherbes (108 boulevard Malesherbes, 75017) – alle 201 à 14h

Télécharger l'affiche en pdf 
Pour vous inscrire, écrire à apfilotico[aaa]gmail.com ou franco.constantini[aaa]gmail.com

 

31 mai-1er Juin : Colloque “Theory and Practices of Allegorical Exegesis in Medieval Jewish Philosophy”

Colloque

Theory and Practices of Allegorical Exegesis in Medieval Jewish Philosophy

Les philosophes juifs médiévaux dans l’histoire de l’exégèse allégoriques – 2

org. D. Lemler (Sorbonne univ.), R. Haliva (Univ. Hambourg), M. Tauber (Univ. Strasbourg)

31 mai-1er juin 2022 – 10h-17h – Campus Malesherbes – salle 301

Ces deux journées d’étude proposeront une étude détaillée de textes de philosophes juifs médiévaux portant sur la théorie et la pratique de l’exégèse allégorique de la Bible et du Talmud.
Elles font suite à un premier événement qui s’est tenu en février consacré à l’exégèse allégorique dans le christianisme et l’islam au Moyen âge.
This two-day workshop will consist in a detailed study of texts by Medieval Jewish philosophers on allegorical interpretation of Biblical and Talmudic texts.
A first part of this workshop was held in February and was dedicated to allegorical interpretation in Medieval Christianity and Islam.

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10 mai 2022 – Séance de séminaire – Eleonora Sammarchi : “Numbers and fractions, numeri sani e numeri rotti. A comparison between Arabic arithmetical/algebraic sources and Abacus treatises”

Séminaire Reading Ancient Mathematical Texts

This seminar is organized around a presentation of a primary source and the issues it raises, followed by a reading of this edited and translated source. A session can last up to 3 hours, and is conducted by experienced researchers, doctoral students, or even Master’s students. The working language is French or English depending on the case.

Eleonora Sammarchi (ETH Zurich & SPHere)

Numbers and fractions, numeri sani e numeri rotti. A comparison between Arabic arithmetical/algebraic sources and Abacus treatises.

Mardi 10 mai 2022 – En distanciel

Extracts from :
al-Uqlīdisī (10th cent.), Book on Indian Arithmetic ; ed. and trans. Sa’īdān (1978)
al-Zanjānī (13th cent.), Balance of the equation in the science of algebra and muqābala, ed. and trans. Sammarchi
Piero Gherardi (14th cent.) ; Libro ài ragioni e Liber Habaci, ed. Arrighi (1987), trans. Van Egmond (1978)
Anonimo (14th cent.), Trattato d’algibra. Ms. Fond. prin. II. V. 152, Biblioteca Nazionale di Firenze, ed. Franci & Pancanti (1988)

 

Organisers : Agathe Keller, Karine Chemla, (CNRS, CHSA, SPHere), and the associated group : H. Amini, F. Cornu, C. Singh, A. Volkov

Those who wish to participate remotely are invited to contact Agathe Keller with keyword "10-05-22lect-maths" as subject of mail.

9 Juin 2022 – Workshop – “Medieval Science. Between Ideal and Social Practices”

Workshop

Medieval Science. Between Ideal and Social Practices

Workshop co-organisé par Christophe Grellard (EPHE), Ana María Mora-Márquez (Gothenburg University), et Robert Pasnau (résident 2019-2020 de l’IEA de Paris, University of Colorado, Boulder), avec le soutien de l’IEA de Paris.

Jeudi 9 Juin 2022 – 54, boulevard Raspail – salle 9

9.00 Ana María Mora-Márquez (University of Gothenburg, FLoV) : ”Medieval Approaches to Meno’s Paradox”
10.00 Coffee
10.30 Julie Brumberg-Chaumont (PSL/CNRS, LEM) : “Logical Theories and Practices in the Search for Truth in the 13th Century”
11.30 Katja Krause (TUBerlin, online) : “The Epistemic Subject and Medieval Scientia: Some preliminary considerations”
12.30 Lunch
14.30 Robert Pasnau (University of Colorado, Boulder) : “Is Buridan Himself the Ass? Stuck between voluntarism and determinism”
15.30 Christophe Grellard (EPHE) : “Buridan on the Formation of Scientific Authority”

Contact: ana.maria.mora.marquez[.]gu.se
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9 juin: Conférence de Patrick Boucheron

 

Dans le cadre du séminaire de Philosophie Médiévale organisé sur

“Le temps”

 

organisé par Jean-Baptiste Brenet et Véronique Decaix

(Univ. Paris 1 Panthéon-Sorbonne)

nous avons le plaisir de recevoir:

 

Patrick Boucheron

(Professeur au Collège de France)

“Récits historiens et discordance des temps”

 

L’inscription pour assister à l’évènement est obligatoire, merci de contacter: Veronique.Decaix@univ-paris1.fr

 

 

 

10 Juin 2022 – Séminaire Gramata – C. Cerami, L. Tardy, I. Costa

“Graminaire”

Séminaire de GRAMATA (Univ. Paris 1-Panthéon Sorbonne)

 

10 juin 2022 – 14-17h30 – Centre Panthéon, salle 216

https://gramata.pantheonsorbonne.fr/evenements/graminaire-2022

14h-15h : C. Cerami (UMR SPhere 7219), “Entre ontologie et médecine: Averroès et la notion de pneuma”


15h-15h20 : L. Tardy (Paris 1 et UMR SPhere 7219), « Que faire des attributs divins ? “dialogue” entre Ibn Rushd et al-Juwaynî »


15h20-16h : Discussion


16h15-17h30 : I. Costa (LEM/UMR 8584), « La liberté humaine dans les commentaires de l’Éthique à Nicomaque au XIVe siècle »


Discussion

Affiche du Graminaire 2022
Ulysse Chaintreuil (ulysse.chaintreuil[...]univ-paris1.fr) et Pierre-Marie Morel

(pierre.marie-morel[...]univ-paris1.fr)

 

15-17 juin 2022 – Colloque “Metaphysica paupera. La spéculation métaphysique humaniste. XIVe-XVIe siècles”

Metaphysica paupera. La spéculation métaphysique humaniste. XIVe-XVIe siècles

Organisé par Fosca Mariani Zini & Christian Trottmann (CESR, Université de Tours)

15-17 juin 2022 – CESR, Tours – salle Rapin et en distanciel

 

Mercredi 15 juin 2022

  • 14h15 Introduction
I – Arts et philosophie
Présidente de séance : Annarita Angiolini
  • 14h15 Amalia Salvestrini – LEM, Paris/Université de Turin
    L’eredità francescana nel Rinascimento: intorno a Giotto e ai post-giotteschi
  • 15h15 Pierre Caye – Paris, CNRS, Centre Jean Pépin, UMR 8230
    Richesse et pauvreté philosophiques de la théorie de l’art à la Renaissance
  • 16h15 Pause café
  • 16h30 Émilie Séris – Université Sorbonne
    Le nu à la Renaissance : dévoilement du monde et révélation de la dignité humaine
  • 17h30 [vidéo] Florence Bistagne – Université d’Avignon/CESR UMR 7323
    L’éloge du luxe dans la littérature de la Renaissance


Jeudi 16 juin 2022

II – Metaphysica
Président de séance : Fabio Seller
  • 9h15 Annarita Angelini – Université Alma Mater, Bologne
    Metafisica e metamatematica in Cusano
  • 10h15 Pause café
  • 10h30 Luca Barzelli – KU Leuven, De Wulf- Mansion Centre for Ancient, Medieval and Renaissance Philosophy
    Al tramonto delle metafisiche classiche: il De ente et uno di Pico della Mirandola
  • 11h30 Gianni Paganini – Université du Piémont Oriental
    « Riche ou pauvre ? » La métaphysique des essences de Valla à Hobbes
III – Metaphysica
Présidente de séance : Andrea Robiglio
  • 14h30 Christian Trottmann – CESR, Université de Tours
    Richesses et pauvretés d’une des premières métaphysiques françaises : considérations sur le Premier et le Second Curieux de Pontus de Tyard
  • 15h30 Pause café
  • 15h45 Paolo Ponzio – Université Alma Mater de Bologne
    “Utrum physiologia sit prima philosophia”: metafisica e scienze nel pensiero di Tommaso Campanella
  • 16h45 Fosca Mariani Zini – CESR 7323
    Métaphysique et argumentation. Misère et noblesse de la dialectique (XV-XVI)


Vendredi 17 juin 2022

IV – Expérience
Président de séance: Paolo Ponzio
  • 9h Fabio Seller – Université Federico II, Naples
    Indigenza dell’uomo e valore della religione in Tommaso Campanella
  • 10h Pause café
  • 10h15 Fabrizio Meroi – Université de Trento
    Sogno e filosofia in Gianbattista Alberti
  • 11h15 Simonetta Bassi – Université de Pise
    Ipotesi o realtà? Su alcune letture della prefazione di Osiander al de Revolutionibus
V – Expérience
Présidente de séance : Émilie Séris
  • 13h30 Andrea Robiglio – KU Leuven, De Wulf Mansion Centre for Ancient, Medieval and Renaissance Philosophy
    « Quand je suis faible, c’est alors que je suis fort ». Autour de la pensée faible au début du XIVe siècle
  • 14h30 Sara Taglialatela – Marie Curie Fellow- Université de Copenhagen
    Bruno et Melanchthon sur la mémoire



Marie-Laure Masquilier :
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