Archives de catégorie : Avril 2022

Jeudi 7 avril 2022 – Les jeudis de la philosophie à l’IMA – P. Koetschet – Les routes de la philosophie arabe : une nouvelle géographie des idées

En collaboration avec le philosophe Jean-Baptiste Brenet, l’Institut du monde arabe lance, en partenariat avec Philosophie Magazine, un tout nouveau cycle de rencontres, chaque premier jeudi du mois à partir d’octobre 2021 : Les Jeudis de la philosophie, pour découvrir et approfondir les grandes questions de la pensée arabe, encore peu connue en dehors de quelques classiques.

Séance 7 : Jeudi 7 avril 2022 – 19h

Institut du Monde Arabe – salle du Haut-Conseil (niveau 9)

Les routes de la philosophie arabe : une nouvelle géographie des idées

Pauline Koetschet

La philosophie en langue arabe est affaire de textes et de personnes. Ce sont leurs trajectoires qui nous intéresseront pour cette séance, dans la mesure où elles dessinent des cartes intellectuelles emportant avec elles une certaine représentation du monde.

Le premier parcours est celui qui conduisit l’immense majorité des textes non-littéraires grecs à être traduits en arabe. Se pencher sur ce parcours, c’est entre-apercevoir que la traduction est plus réception que transmission.

Le second parcours est celui que suivirent certains textes et idées à travers différents courants intellectuels, et comment philosophie, théologie et traditions scientifiques s’influencèrent mutuellement. À partir de l’itinéraire de traducteurs, philosophes et de traités, nous essaierons de montrer comment, de Bagdad à Cordoue, en passant par Téhéran et Le Caire, la philosophie en arabe invite à retracer ces connexions.

Séance animée par Pauline Koetschet, chercheure au CNRS, actuellement en poste à Beyrouthoù elle dirige le le département des études arabes, médiévales de l’Institut français du Proche-Orient (Ifpo). Ses recherches portent sur les débuts de la philosophie arabe médiévale. Elle a notamment publié une Introduction à la philosophie arabe (Le Seuil 2011) et les Doutes sur Galien d’Abû Bakr al-Râzî (de Gruyter 2019)

Présenté par Jean-Baptiste Brenet, médiéviste, professeur de philosophie arabe à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.

8 avril: Journée “Cicéron et Sénèque dans la philosophie de l’antiquité tardive et du Moyen âge” (CESR Tours)

Vendredi 8 avril

“Cicéron et Sénèque dans la philosophie de l’antiquité tardive et du Moyen âge”

Org. Fosca Mariani Zini (Université de Tours)

Salle Saint Martin, CESR, Tour et en ligne

 

https://cesr.univ-tours.fr/centre-detudes-superieures-de-la-renaissance/actualites/manifestations/journee-detude-ciceron-et-seneque-dans-la-philosophie-de-lantiquite-tardive-et-du-moyen-age

 

9h Introduction


9h15
Anne-Isabelle Bouton-Touboulic (Université de Lille)
Volonté et assentiment de Cicéron à Augustin

10h Victor Legros (Université de Lille)
Philosophaster Tullius
: L’image de Cicéron dans la Cité de Dieu d’Augustin


10h45
Pause

11h Jean-Baptiste Guillaumin (Université de la Sorbonne, Paris IV)
Cicéron dans les
Noces de Philologie et Mercure de Martianus Capella

11h45 Sophie van de Meeren-Ferreri (Université de Rennes II)
Remédier à l’exil : aspects doctrinaux et
thérapeutiques de la philosophie de Sénèque dans la Consolatio philosophiae de Boèce

12h30 Déjeuner


14h
[Vidéo] Antonella Sannino (Université de Napoli, « l’Orientale »)
Philosophia nihil aliud est quam recta vivendi
ratio in Guillaume d’Auvergne


14h45
Tommaso Ferro (Università del Salento)
Ut dicit Seneca
: l’utilizzo delle opere e del pensiero di Seneca all’interno del Sommo Bono di Ulrico di Strasburgoa


15h30
Pause


15h45
Véronique Decaix (Université Paris 1, Panthéon-Sorbonne)
Ce que l’art fait à la mémoire. Réception de la
rhétorique chez Albert le Grand et Thomas d’Aquin


16h30
Nadia Bray (Università del Salento)
Quid autem sit quod ita movet
: Cicerone, Dante e la questione dell’hormè


17h15
Luana Rizzo (Università del Salento)
Seneca nel pensiero di Cusano

 

7 avril 2022 : LEM “La théologie comme science” – A. Oliva “Les discussions sur les principes de la théologie comme science” / Ch. Grellard “Un théologien peut-il avoir des opinions ? Jean Mair et l’automne de la théologie scientifique”

Les jeudis du LEM

Cycle “La théologie comme science”

Les discussions sur les principes de la théologie comme
science au
XIIIe siècle

Adriano Oliva

*

Un théologien peut-il avoir des opinions ? Jean Mair et
l’automne de la théologie scientifique

Christophe Grellard

jeudi 7 avril 2022

Campus Condorcet, Centre de colloques, salle 3.01/3.03

*

Ce programme collectif du LEM consacré à « la théologie comme science » souhaite répondre à l’exigence de considérer, non seulement le fait religieux, mais la rationalité religieuse. Il semble nécessaire de comprendre, non seulement les
faits historiques, sociologiques, littéraires, etc., mais leur sens. La discipline qui
en traite a pris le nom de théologie.
Cette discipline est devenue, de l’Antiquité à l’époque moderne, et sans doute
au-delà, la structure porteuse de la rationalité occidentale. Pourtant, le terme est ambigu. Il désigne tantôt la compréhension d’une religion par elle-même, dans ses propositions fondamentales, tantôt la compréhension du divin par un discours rationnel, qu’il soit extérieur ou non à cette culture ou tradition religieuse. C’est pourquoi une étude de la théologie comme science a un double objet :
étudier comment, d’une part, la spéculation métaphysique sur les dieux, le
divin et Dieu, s’est transformée en « science théologique ». Cette spéculation
s’est vue couronner, y compris dans la pensée grecque (néoplatonicienne), d’une révélation d’origine divine ;
montrer comment, d’autre part, les religions monothéistes se sont construites en théologies, sur les canons de la rationalité grecque.
Cette enquête ne peut manquer d’évoquer trois problématiques.

Celle de l’universel et du particulier : les théologies philosophiques sont-elles ou non une partie de la philosophie première ? Peut-on considérer le logos grec comme une forme sans contenu, appliquée aux traditions religieuses (juive, puis chrétienne, puis musulmane) comme à un contenu sans forme ?
Celle de la science maîtresse et de la science ancillaire : est-ce la théologie rationnelle qui doit avoir le dernier mot sur la révélation, ou l’inverse, et doit-elle se guider sur elle ?
Celle de l’interprétant et de l’interprété : qui interprète qui ? les récits mythiques, bibliques ou coraniques doivent-ils être mesurés par l’aune de la raison ? Ou est-ce au contraire, la raison qui doit s’adapter à leurs récits complexes,  voire contradictoires, pour en justifier tous les méandres ?
Il importe d’adopter ici une perspective historique, qui ressaisisse la parfaite 
continuité entre l’Antiquité et le Moyen Âge. Un séminaire s’efforcera de problématiser la question, à partir d’une étude historique qui partira de l’Antiquité,  dans son « ouverture » au Moyen Âge.

Renseignements : Claire Raynal

 

9 avril 2022 – Journée Incipit – “Actualité de la philosophie médiévale”

Journée Incipit : Actualité de la philosophie médiévale

organisée par le Centre Pierre Abélard, UFR de philosophie, Sorbonne Université

Samedi 9 avril 2022 – Sorbonne – Amphi Guizot

10h00–12h15
10h00 Accueil, mots d’ouvertureLectio Incipit – conférence inaugurale
10h15 Dominik Perler (Humboldt-Universität zu Berlin) : La conscience : un phénomène moral ou cognitif ? Réflexions sur Thomas d’Aquin
11h30 Christophe Grellard (EPHE), Commentaire – D. Perler, Réponse – Discussion

14h30–16h00 – Actualité de la recherche
Isabelle Mandrella (Ludwig-Maximilians-Universität Munich)
La philosophie médiévale en Allemagne aujourd’hui
Monica Brinzei (CNRS), Irene Caiazzo (CNRS), Aurélien Robert (CNRS)
Présentation du Congrès de la Société pour l’Étude de la Philosophie Médiévale
(SIEPM), « La pensée radicale au Moyen Âge », Paris, du 22 au 26 août 2022

Recensions de livres récents
Dominique Poirel (CNRS) : L. Cesalli, R. Imbach, A. de Libera et Th. Ricklin (dirs.) Die Philosophie des Mittelalters. 12. Jahrhundert. Schwabe Verlag, 2021

Monica Brinzei (CNRS) : M. Sorokina, Les sphères, les astres et les théologiens. L’influence céleste entre science et
foi dans les commentaires des Sentences (v. 1220 – v. 1340), Brepols, 2021
Sophie Serra (ALFA, Observatoire de Paris-PSL/CNRS) : G. Federici-Vescovini, Astrologie et sciences au Moyen Âge, Vrin, 2021
Meryem Sebti (CNRS) : I. Caiazzo, C. Macris et A. Robert (dirs.), Brill’s Companion to the Reception of Pythagoras and Pythagoreanism in the Middle Ages and the Renaissance, Brill, 2021

16h30–18h00 – Recensions de livres récents
Jean-Baptiste Brenet (Paris I – Sorbonne) : C. Sirat et M. Geoffroy, De la faculté rationnelle : l’original arabe du Grand Commentaire (Šarḥ) d’Averroès au De anima d’Aristote (III, 4–5), Aracne editrice, 2021
Hamid Taieb (Humboldt-Universität zu Berlin) : V. Decaix, Constituer le réel. Noétique et métaphysique chez Dietrich de Freiberg, Vrin, 2021
Irène Rosier (CNRS) : Théories sémiotiques à l’âge classique, par Hélène Leblanc, Paris : Vrin, 2021
Céline Cochin (Institut Albert le Grand, Angers) : A. Knobel, Aquinas and the Infused Moral Virtues, University of Notre Dame Press, 2021
Irene Zavattero (Università di Trento) et Tobias Hoffmann (Sorbonne Université) :
O. Boulnois, Généalogie de la liberté, Éditions du Seuil, 2021
Tobias Hoffmann : St. Bobillier, L’éthique de la personne : Liberté, autonomie et conscience dans la pensée de Pierre de Jean Olivi, Vrin, 2020

18h15 : Apéritif, Librairie Vrin, 71 rue Saint-Jacques


Organisé par le Centre Pierre Abélard, UFR de Philosophie, Sorbonne Université.

L’inscription auprès de Mme Solenn Grisard est nécessaire pour toute personne n’ayant pas de carte d’accès à la Sorbonne.
Télécharger le programme en pdf