Archives de catégorie : Février 2024

29 février 2024 – Journée d’études “Avicenna and the kalām II. Atomism and Natural Philosophy”

Journée d’études – dans le cadre du séminaire du Centre CHSPAM

Avicenna and the kalām II. Atomism and Natural Philosophy

org. Cristina Cerami et Damien Janos

jeudi 29 février 2024 – SPHere – salle Mondrian (646A) – Bâtiment Condorcet, Université Paris Cité 4 rue Elsa Morante, Paris 75013 

Programme :

Chair : Marwan Rashed (Sorbonne Université/CNRS-Centre Léon Robin)

  • 9h30-10h30 : Burak Şaman (University İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi)  – La question du Trône (‘Arsh) dans le kalām et l’épître d’Avicenne sur l’étendue
  • 10h30-11h30 : István Lánczky (Avicenna Institute of Middle Eastern Studies, Budapest)  – Avicenna and the Bahshamites on Spatial Extension

Pause-café

  • 11h45-12h45 : Paul Hullmeine (LMU, Munich)  – The kalām Background of the Debate between al-Bīrūnī and Ibn Sīnā

Pause déjeuner

Chair : Olga Lizzini (Université d’Aix-Marseille/CNRS-Iremam)

  • 14h30-15h30 : Ruizhi Ma (Humboldt-Universität zu Berlin) – Avicenna and the Kalām on Light and Darkness
  • 15h30-16h30 : Fouad Mlih (Université de Lorraine) – Dialectique philosophie et dialectique théologienne dans le Kitāb al-Ğadal d’Ibn Sīnā : une mise au point vigoureuse
  • 16h30-17h00  : Discussion finale
Le séminaire est organisé en hybride. Pour celles et ceux qui souhaitent rejoindre en ligne, veuillez écrire à Cristina Cerami.

12-14 février 2024 – Colloque “New Social Perspectives in Medieval Philosophy”

Colloque International

New Social Perspectives in Medieval Philosophy

org. A.M. Mora Marquez (Univ. Göteborg/SPHERE UMR 7219) et J. Pelletier (Univ. Göteborg)

12-14 février 2024 – Université Paris-Cité – Bâtiment Olympe de Gouges (8 rue Albert Einstein 75013 Paris) – salle 569 changement 14/02 : bâtiment Condorcet (4, rue Elsa Morante), salle 646

Programme :

12 février :

9h15 : Christian Rode: Social Contracts before Hobbes and Locke?

10h30 : Claudia Appolloni: Language and Society in the Late Middle Ages

11h15 : Ziang Chen & Alexander Stöpfgeshoff: Economics Reconsidered: Usury and Monetary Value in Gerald Odonis and John Buridan

13h45 : Thomas Harb: Christine de Pizan on How Many Make One

15h : Peter King (online): Christine de Pizan on Women’s Solidarity as a Political Force

Simona Vucu (online): Catherine of Siena on Sociality and Virtues

13 février :

10h30 : Ritva Palmen: Philosophy of Emotions and the Idea of Social Distance in the Middle Ages

11h15 : Christophe Grellard: Buridan on the Formation of Social Authority

14h : Matthew Siebert: Can Knowledge be Social? Shared Cognition and Shared Science in Aquinas

15h15 : Sophie Serra: Occasio dubitandi. Expressions of Trust and Distrust among Latin Medieval Astronomers (13th-15th c.)

16h : Sarah Byers (online): Aquinas’ Synderesis as Stoic Rational Oikeiōsis: A Natural Community of Knowledge

14 février :

9h15 : Julie Brumberg-Chaumont: What is Social in a Social History of Logic?

10h30 : Jacob Andrews: Believing Babies and Virtuous Singing: William of Auxerre’s Social Philosophy of Religion

11h15 : Jörg Alejandro Tellkamp: Moral Epistemology in the Face of War in 16th Century Spanish Scholasticism

14h : Philip Choi: Living Well with Ignorance in a Society

 

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6 février 2024 – Falsafa – Les RDV de la philosophie médiévale à l’Institut du monde arabe – Pierre Lory | Hallâj : dans la mystique, qui parle – et à qui ?

Falsafa – Les RDV de la philosophie médiévale à l’Institut du monde arabe

Hallâj : dans la mystique, qui parle – et à qui ?

Pierre Lory

mardi 24 février 2024 – 19h – Institut du Monde Arabe – salle du haut conseil (niveau 9)

 

La saison 2023-2024 des RDV de la philosophie médiévale à l’IMA sera consacrée aux grandes figures de la pensée arabe. Qui sont les penseurs de génie, les philosophes les plus marquants ? Quelles ont été leurs idées neuves, révolutionnaires, et qu’ont-ils à nous apprendre encore aujourd’hui ?

Les ouvrages de soufis expliquent que le cheminement mystique aboutit à l’extinction en Dieu (fanâ’). Mais dès lors, quand le soufi accompli s’exprime, qui parle en lui, par lui ? Hallâj (m. en 922) a osé évoquer publiquement la question : pour lui, le mystique transmet effectivement une parole transcendante. Le verbe divin et le discours humain se rejoignent de quelque manière en lui. Il s’agira ici de comprendre ce que Hallâj a voulu signifier, en quoi sa parole a rencontré de l’opposition, et a mené à son procès.

Arabisant et islamologue, Pierre Lory est directeur d’études émérite à l’EPHE, où il a enseigné la mystique musulmane et les courants ésotériques en islam depuis 1991. Ses dernières publications : La Dignité de l’homme face aux anges, aux animaux et aux djinns (Albin Michel, 2018) ; et Oublie le chemin, tu parviendras à Dieu (Cerf, 2023).

Programme des mardis de la philosophie médiévale à l'IMA